Sarorūha: Essays in Honour of Professor Madhusudan Kaul Shastri

Publicado em 2001, Sarorūha é um volume de homenagem dedicado ao Professor Madhusudan Kaul Shastri, um dos mais importantes especialistas indianos do Śaivismo da Caxemira e profundo conhecedor da literatura tântrica em sânscrito. O título, Sarorūha (“Lótus”), simboliza o florescimento do conhecimento e da sabedoria, refletindo a importância da obra do homenageado para os estudos da filosofia indiana.

O livro reúne contributos de alguns dos mais destacados investigadores internacionais nas áreas do Śaivismo, do Tantra, da filosofia indiana, da estética, da literatura sânscrita e da história das religiões. Os diferentes ensaios abordam temas como a metafísica de Abhinavagupta, a teoria do reconhecimento (pratyabhijñā), os Tantras, os Āgama, o ritual, a linguagem, a estética (rasa) e a tradição filosófica da Caxemira.

Sob a coordenação editorial de Bettina Bäumer, o volume constitui simultaneamente uma homenagem académica e uma importante coletânea de investigação sobre uma das correntes filosóficas mais sofisticadas do pensamento indiano.

Sarorūha constitui uma referência importante para os estudos do Śaivismo da Caxemira, reunindo trabalhos originais de especialistas internacionais em homenagem a um dos grandes mestres da tradição académica indiana. Para além do seu valor comemorativo, o volume apresenta investigações de elevado nível sobre filosofia, filologia, ritual e história do Tantra.

A obra demonstra igualmente a estreita colaboração entre investigadores ocidentais e pandits tradicionais da Índia, refletindo uma fase particularmente fecunda dos estudos contemporâneos sobre o Trika e o pensamento de Abhinavagupta.

Embora o Yoga não constitua o tema exclusivo do volume, muitos dos ensaios analisam conceitos fundamentais para compreender o desenvolvimento do Yoga tântrico, incluindo Śakti, mantra, pratyabhijñā, consciência, ritual e meditação. O livro oferece um enquadramento valioso para investigadores interessados nas raízes filosóficas e religiosas do Yoga medieval, particularmente no contexto do Śaivismo não dualista da Caxemira.

O termo Sarorūha significa literalmente “nascido no lago”, sendo um dos nomes tradicionais do lótus em sânscrito. Na literatura indiana, o lótus simboliza pureza, sabedoria e iluminação espiritual, tornando-se um título particularmente apropriado para uma obra dedicada a um mestre da tradição filosófica da Caxemira.

Do ponto de vista académico, Sarorūha representa uma importante coletânea de investigação sobre o Śaivismo da Caxemira e a filosofia tântrica. Os ensaios refletem o estado da investigação no início do século XXI e reúnem especialistas provenientes de diferentes tradições académicas, combinando filologia, filosofia, história das religiões e análise textual. Para investigadores do Yoga, do Tantra e da filosofia indiana, o volume continua a constituir uma fonte relevante para compreender a riqueza e diversidade das abordagens contemporâneas ao pensamento de Abhinavagupta e às tradições śaivas da Caxemira.