The Amṛtasiddhi and Amṛtasiddhimūla

Publicada em 2021, esta edição crítica reúne a Amṛtasiddhi e a Amṛtasiddhimūla, apresentando o texto original, uma tradução integral para inglês, um estudo introdutório e um extenso aparato crítico. A obra representa um dos avanços mais importantes da investigação contemporânea sobre as origens do Haṭha Yoga.

A Amṛtasiddhi, composta provavelmente no século XI num ambiente budista Vajrayāna, é atualmente reconhecida como o mais antigo tratado sistemático conhecido sobre práticas que mais tarde viriam a caracterizar o Haṭha Yoga. O texto descreve conceitos fundamentais como bindu, prāṇa, nāḍī, mahāmudrā, mahābandha e mahāvedha, apresentando métodos destinados a preservar o néctar da imortalidade (amṛta) e impedir a sua perda através do controlo do corpo subtil.

A edição inclui igualmente a Amṛtasiddhimūla, preservada apenas em tradução tibetana, permitindo reconstruir uma fase ainda mais antiga desta tradição textual. A introdução analisa o contexto budista da obra, a sua transmissão manuscrita e a influência que exerceu sobre textos posteriores como a Haṭha Yoga Pradīpikā, a Śiva Saṃhitā e a Gheraṇḍa Saṃhitā.

Esta obra alterou profundamente a compreensão académica das origens do Haṭha Yoga. Antes da descoberta e edição crítica da Amṛtasiddhi, muitos investigadores consideravam que a Haṭha Yoga Pradīpikā representava a principal fonte das práticas do Haṭha Yoga. A investigação conduzida por James Mallinson e Péter-Dániel Szántó demonstrou que diversos elementos centrais desta tradição já se encontravam formulados cerca de quatro séculos antes, num contexto budista tântrico.

A edição crítica tornou possível compreender como conceitos fundamentais do Haṭha Yoga circularam entre diferentes tradições religiosas da Índia medieval, modificando significativamente o panorama historiográfico desta área de investigação.

Esta obra é indispensável para investigadores, professores e estudantes avançados interessados nas origens históricas do Haṭha Yoga. Permite compreender a génese de conceitos fundamentais como bindu, mahāmudrā, mahābandha e mahāvedha, revelando que muitas práticas posteriormente associadas ao Yoga medieval tiveram origem em contextos budistas tântricos. A leitura deste livro complementa de forma exemplar Roots of Yoga, The Gheraṇḍa Saṃhitā e The Śiva Saṃhitā, oferecendo uma perspetiva histórica ainda mais recuada sobre o desenvolvimento das técnicas do Yoga.

A edição crítica foi preparada a partir de doze manuscritos conhecidos da Amṛtasiddhi, incluindo um raríssimo manuscrito bilingue em sânscrito e tibetano. A comparação sistemática destes testemunhos permitiu reconstruir, com um grau de precisão sem precedentes, aquele que é atualmente considerado o mais antigo texto substancial da tradição do Haṭha Yoga.

Do ponto de vista académico, The Amṛtasiddhi and Amṛtasiddhimūla representa uma das contribuições mais importantes para os estudos do Yoga publicadas no século XXI. A obra demonstra, através de métodos filológicos rigorosos, que muitas das práticas posteriormente classificadas como Haṭha Yoga tiveram origem num ambiente budista Vajrayāna do século XI, desafiando interpretações tradicionais que situavam exclusivamente as raízes do Haṭha Yoga em contextos śaivas. Embora persistam debates sobre a circulação destas práticas entre diferentes comunidades religiosas da Índia medieval, existe atualmente um amplo consenso de que a Amṛtasiddhi constitui o mais antigo tratado sistemático conhecido sobre técnicas que mais tarde seriam incorporadas no Haṭha Yoga. Por esse motivo, esta edição crítica tornou-se leitura obrigatória para qualquer investigação séria sobre a história do Yoga e ocupa um lugar central na bibliografia académica contemporânea.