Advaita Vedānta — अद्वैत वेदान्त — advaita vedanta, advaita-vedanta 

Advaita Vedānta é uma das mais influentes escolas da filosofia indiana e uma das principais correntes do Vedānta. O termo combina:

• • a — não.
  • dvaita — dualidade.
  • vedānta  — culminação dos Vedas ou fim dos Vedas.

Advaita significa, portanto, “não-dualidade“. Segundo esta escola, a realidade última é Brahman, absoluto, eterno e indivisível. A multiplicidade do mundo e a aparente separação entre os seres resultam da ignorância (Avidyā) da verdadeira natureza da realidade. A libertação (Mokṣa) consiste no reconhecimento direto da identidade entre Ātman, o eu profundo, e Brahman.

Uma das fórmulas mais conhecidas do Advaita encontra-se na Chāndogya Upaniṣad:

तत्त्वमसि

tat tvam asi

“Tu és Isso.”

(Chāndogya Upaniṣad VI.8.7)

Esta afirmação tornou-se uma das expressões clássicas da não-dualidade entre o indivíduo e a realidade absoluta.

Embora as suas raízes se encontrem nas Upaniṣads, o Advaita Vedānta foi sistematizado sobretudo por Śaṅkarācārya, tradicionalmente datado dos séculos VIII–IX.

A escola sustenta que:

• • Brahman é a única realidade última.
  • Ātman e Brahman são idênticos.
  • A ignorância (Avidyā) gera a experiência da separação.
  • A libertação resulta do conhecimento (Jñāna).

O Advaita tornou-se uma das correntes filosóficas mais influentes da Índia e exerceu profunda influência sobre interpretações modernas do Yoga, do Vedānta e da espiritualidade hindu. A investigação académica observa que existem diferentes interpretações do Advaita ao longo da história e que alguns dos seus conceitos centrais continuam a ser objeto de debate entre estudiosos e tradições religiosas.