Pañcabheda — पञ्चभेद — pancabheda, panchabheda

Pañcabheda é uma das doutrinas centrais do Dvaita Vedānta, a escola filosófica sistematizada por Madhvācārya. O termo combina:

• pañca — cinco.
• bheda  — diferença, distinção.

A doutrina afirma que existem cinco diferenças reais, eternas e irredutíveis que estruturam toda a realidade. Segundo o Dvaita Vedānta, estas diferenças não são ilusórias nem provisórias, mas constituem a própria natureza da existência.

A teoria do Pañcabheda encontra-se desenvolvida nos comentários de Madhvācārya aos textos fundamentais do Vedānta, especialmente aos Brahma Sūtra.

As cinco diferenças são:

• Entre os diferentes objetos materiais (Jaḍa–Jaḍa).
• Entre Deus e as almas (Īśvara–Jīva).
• Entre Deus e a matéria (Īśvara–Jaḍa).
• Entre as diferentes almas (Jīva–Jīva).
• Entre as almas e a matéria (Jīva–Jaḍa).

A doutrina do Pañcabheda constitui um dos elementos distintivos do Dvaita Vedānta. Ao contrário do Advaita Vedānta, que considera a não-dualidade como realidade última, o Dvaita sustenta que a diferença é ontologicamente real e permanente. Segundo Madhva:

• Viṣṇu é a realidade suprema.
• As almas possuem existência própria.
• O universo material é real.
• A diferença entre estas realidades nunca desaparece.

A investigação académica considera o Pañcabheda uma das formulações mais sistemáticas do pluralismo metafísico na filosofia indiana. A doutrina desempenhou um papel importante na teologia vaiṣṇava medieval e continua a ser um princípio fundamental das tradições ligadas ao Dvaita Vedānta.