Jayaratha — जयरथ — jayaratha

Jayaratha foi um erudito e comentador śaiva da Caxemira, geralmente situado entre os séculos XII e XIII, conhecido sobretudo pelo seu extenso comentário ao Tantrāloka (तन्त्रालोक) de Abhinavagupta (अभिनवगुप्त).

A sua importância para o estudo do Śaivismo da Caxemira deve-se principalmente à preservação e explicação de numerosos conceitos, práticas, textos e tradições tântricas discutidos por Abhinavagupta.

A principal obra de Jayaratha é o Tantrālokaviveka, comentário ao Tantrāloka de Abhinavagupta.

O Tantrāloka constitui uma extensa síntese das tradições śaivas não-dualistas conhecidas por Abhinavagupta, abrangendo temas como:

• Ritual.
• Mantra.
• Iniciação (Dīkṣā).
• Cosmologia.
• Yoga.
• Meditação.
• Śakti (शक्ति).
• Caminhos ou métodos de libertação (Upāya).

O comentário de Jayaratha é particularmente importante porque identifica e explica numerosas fontes utilizadas por Abhinavagupta, algumas das quais já não sobreviveram de forma independente.

 

Para os investigadores contemporâneos, Jayaratha constitui uma fonte indispensável para a interpretação do Tantrāloka.

O seu comentário permite esclarecer terminologia técnica, identificar passagens provenientes de outros Tantras e reconstruir parcialmente o ambiente textual e ritual no qual Abhinavagupta desenvolveu a sua obra.

Jayaratha não deve, contudo, ser confundido com Abhinavagupta: viveu aproximadamente dois séculos mais tarde e pertence a uma fase posterior da transmissão da tradição śaiva da Caxemira.

A sua obra demonstra também a importância das tradições de comentário na preservação do conhecimento filosófico e tântrico indiano.