Bhagavad Gītā — भगवद्गीता — Gita, Bhagavad Gita, Bagavadeguitá

O Bhagavad Gītā é um dos textos mais influentes das tradições hindus e uma das obras mais importantes para a história do Yoga. O texto apresenta-se como um diálogo entre Kṛṣṇa e o guerreiro Arjuna, situado no campo de batalha de Kurukṣetra, pouco antes do início da guerra narrada no Mahābhārata. Perante uma crise moral e existencial, Arjuna recusa-se a combater, e Kṛṣṇa responde com ensinamentos sobre ação, dever, conhecimento, devoção, disciplina interior e libertação. O Bhagavad Gītā articula diferentes formas de Yoga, incluindo Karma Yoga, Jñāna Yoga e Bhakti Yoga, tornando-se uma referência central para múltiplas tradições filosóficas e religiosas indianas.

O Bhagavad Gītā integra o Mahābhārata (महाभारत), mais especificamente o Bhīṣma Parva. A sua composição é geralmente situada entre os últimos séculos antes da Era Comum e os primeiros séculos da Era Comum, embora a datação exata continue a ser debatida. Uma das passagens mais conhecidas encontra-se em Bhagavad Gītā 2.47:

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन

karmaṇy evādhikāras te mā phaleṣu kadācana

“Tens direito à ação, mas nunca aos seus frutos.”

Esta passagem tornou-se uma das formulações clássicas do ensinamento sobre a ação desapegada.

O Bhagavad Gītā é um texto de síntese. Reúne elementos do Sāṃkhya, do Yoga, da devoção teísta, da renúncia e da ética da ação. Ao longo da história, foi comentada por autores fundamentais como Śaṅkara, Rāmānuja, Madhva e Abhinavagupta, cada um interpretando o texto a partir da sua própria tradição filosófica. A sua influência moderna foi também muito significativa, especialmente nos séculos XIX e XX, através de figuras como Swami Vivekānanda, Mahatma Gandhi, Aurobindo e outros intérpretes do pensamento indiano moderno. Do ponto de vista académico, é importante lembrar que o Bhagavad Gītā não apresenta uma doutrina única e simples do Yoga, mas uma articulação complexa de ação, conhecimento, devoção, disciplina e libertação.