Guṇa — गुण — guna

Guṇa é um conceito fundamental das filosofias Sāṃkhya e Yoga. Refere-se às três qualidades ou tendências fundamentais que constituem Prakṛti (a natureza). Segundo estas tradições, tudo aquilo que pertence ao mundo manifestado resulta de diferentes combinações dos três guṇas:

• • Sattva (सत्त्व) — clareza, equilíbrio, luminosidade.
  • Rajas (रजस्) — atividade, movimento, dinamismo.
  • Tamas (तमस्) — inércia, obscuridade, resistência.

Os guṇas encontram-se presentes em todos os fenómenos da natureza, incluindo os processos mentais, emocionais e comportamentais.

O conceito desenvolve-se progressivamente na literatura indiana antiga, mas recebe uma formulação particularmente sistemática no Sāṃkhya e no Bhagavad Gītā. Uma passagem clássica encontra-se na Bhagavad Gītā (14.5):

सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसम्भवाः

sattvaṃ rajas tama iti guṇāḥ prakṛti-sambhavāḥ

“Sattva, Rajas e Tamas são os guṇas nascidos de Prakṛti.”

Esta passagem introduz um dos capítulos mais importantes sobre a psicologia e a cosmologia dos guṇas.

A teoria dos guṇas desempenha um papel central na filosofia Sāṃkhya e influenciou profundamente o Yoga, o Vedānta e a Ayurveda. Os textos clássicos não apresentam os guṇas como categorias morais absolutas. Embora Sattva seja geralmente valorizado no contexto da prática espiritual, os três guṇas são considerados componentes necessários da manifestação da natureza. A libertação (kaivalya ou mokṣa) ocorre quando Puruṣa deixa de se identificar com as transformações produzidas pelos guṇas.