Jina — जिन — jina

Jina é um termo sânscrito que significa “vencedor” ou “conquistador” e designa, particularmente no Jainismo, aquele que venceu as paixões, os apegos e os condicionamentos responsáveis pelo ciclo de renascimentos (Saṃsāra).

O termo deriva da raiz verbal sânscrita ji (जि), “vencer” ou “conquistar”.

É desta palavra que deriva a designação Jaina (जैन), literalmente “seguidor de um Jina”, e, por extensão, o termo português “Jainismo”.

No contexto jainista, os Tīrthaṅkaras (तीर्थङ्कर) são Jinas que alcançaram a libertação e estabeleceram novamente o caminho através do qual outros seres podem atravessar o ciclo da existência condicionada.

A tradição jainista reconhece uma sucessão de vinte e quatro Tīrthaṅkaras no atual ciclo cósmico.

O último destes é Mahāvīra (महावीर), figura histórica central para o desenvolvimento do Jainismo, geralmente situada no primeiro milénio a.C.

O termo Jina aparece na literatura jainista como uma designação daquele que alcançou a vitória espiritual sobre:

• Apego.
• Aversion.
• Paixões.
• Karma.
• Renascimento.

A libertação completa corresponde ao estado de Mokṣa (मोक्ष), no qual a alma (Jīva) deixa de estar condicionada pelo karma.

O significado de “vencedor” não se refere a uma conquista militar ou política, mas a uma vitória espiritual sobre as paixões e os mecanismos que mantêm o indivíduo ligado ao ciclo do renascimento.

Embora o termo jina também possa ocorrer noutros contextos religiosos indianos com o sentido geral de “vencedor”, adquiriu uma importância particularmente significativa no Jainismo.

A investigação histórica distingue ainda entre os elementos tradicionais das biografias dos Tīrthaṅkaras e aquilo que pode ser estabelecido através de fontes históricas. Mahāvīra é historicamente muito melhor documentado do que os Tīrthaṅkaras mais antigos.