Samādhi — समाधि — samadhi, samádi

Samādhi designa estados avançados de absorção meditativa descritos em numerosas tradições indianas. Nos sistemas clássicos do Yoga, representa o culminar de um processo gradual de concentração e meditação, caracterizado por uma profunda estabilidade mental e pela redução progressiva das flutuações da mente. Embora frequentemente traduzido por “êxtase” ou “absorção”, nenhuma destas traduções abrange plenamente a riqueza do conceito. Dependendo da tradição e do contexto, Samādhi pode referir-se a diferentes graus de concentração, contemplação ou realização espiritual. Nos Yoga Sūtra, Samādhi constitui o oitavo e último membro do sistema dos oito membros (aṣṭāṅga yoga).

O conceito encontra-se em textos antigos ligados à meditação e ao ascetismo, mas recebe uma formulação particularmente influente nos Yoga Sūtra de Patañjali. A própria obra inicia-se com uma definição do Yoga intimamente relacionada com o estado de Samādhi:

योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः

yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ

“Yoga é a cessação das flutuações da mente.”

(Yoga Sūtra I.2)

Poucos versos depois, Patañjali descreve os estados de Samādhi como formas progressivamente mais subtis de absorção contemplativa.

Os Yoga Sūtra distinguem diferentes formas de Samādhi, incluindo Saṃprajñāta Samādhi e Asaṃprajñāta Samādhi. Outras tradições hindus, budistas e jainistas desenvolveram classificações próprias, nem sempre equivalentes às de Patañjali. A investigação contemporânea considera Samādhi um conceito complexo que combina dimensões psicológicas, filosóficas e soteriológicas. Por esse motivo, os estudiosos geralmente evitam traduzi-lo por um único termo europeu. As interpretações modernas que reduzem Samādhi a estados de relaxamento profundo ou experiências místicas isoladas tendem a simplificar excessivamente o conceito presente nos textos clássicos.