Yama — यम — yama, iama

Yama designa o primeiro dos oito membros (aṣṭāṅga) do sistema apresentado nos Yoga Sūtra de Patañjali. Os yamas correspondem a princípios éticos fundamentais que orientam a relação do praticante com os outros seres e com o mundo. Patañjali apresenta cinco yamas:

• • Ahiṃsā (अहिंसा) — não violência.
  • Satya (सत्य) — veracidade.
  • Asteya (अस्तेय) — não apropriação indevida.
  • Brahmacarya (ब्रह्मचर्य) — disciplina dos impulsos.
  • Aparigraha (अपरिग्रह) — não possessividade.

Estes princípios são apresentados como fundamentos indispensáveis para a prática do Yoga.

A formulação clássica encontra-se nos Yoga Sūtra II.30:

अहिंसासत्यास्तेयब्रह्मचर्यापरिग्रहा यमाः

ahiṃsā-satyāsteya-brahmacaryāparigrahā yamāḥ

“Não violência, veracidade, não roubo, brahmacarya e não possessividade são os yamas.”

Os yamas apresentam paralelos com outras tradições éticas da Índia antiga, incluindo o Jainismo e o Budismo. Os comentadores clássicos consideram-nos universais (mahāvrata), aplicáveis independentemente da época, lugar ou circunstância social. A investigação contemporânea destaca que os Yoga Sūtra não apresentam o Yoga apenas como uma técnica meditativa, mas também como uma disciplina ética.