Jīvanmukta — जीवन्मुक्त — jivanmukta, jivan-mukta

Jīvanmukta designa uma pessoa que alcançou a libertação espiritual (Mokṣa) enquanto permanece viva e continua a existir num corpo físico.

O termo combina:

• jīvan (जीवन्) — vivendo, enquanto vivo.
• mukta (मुक्त) — libertado, livre.

O conceito tornou-se particularmente importante no Advaita Vedānta (अद्वैत वेदान्त), onde descreve aquele que reconheceu diretamente a identidade entre Ātman (आत्मन्) e Brahman (ब्रह्मन्) e deixou de se identificar com o indivíduo condicionado.

A ideia de libertação durante a vida possui antecedentes nos Upaniṣad (उपनिषद्), embora a terminologia e a formulação sistemática de jīvanmukti tenham sido desenvolvidas mais claramente em textos posteriores.

O conceito tornou-se especialmente importante na literatura do Advaita Vedānta.

Entre as obras associadas à discussão da libertação em vida encontra-se a Jīvanmuktiviveka, tradicionalmente atribuída a Vidyāraṇya, que apresenta uma análise sistemática da natureza e das condições da Jīvanmukti.

O Yoga Vāsiṣṭha (योगवासिष्ठ) também desenvolve extensamente a possibilidade de alcançar a libertação enquanto se permanece no mundo.

A noção de Jīvanmukta permite distinguir a libertação em vida (Jīvanmukti) da libertação associada à morte do corpo, frequentemente denominada Videhamukti.

No Advaita Vedānta, o Jīvanmukta continua aparentemente a agir no mundo, mas já não se identifica com o corpo, a mente ou o Ahaṃkāra (अहंकार).

As diferentes tradições indianas, contudo, não apresentam uma conceção uniforme da libertação em vida. A natureza do estado libertado, a permanência do karma e a relação entre conhecimento e libertação foram objeto de importantes debates filosóficos.

Por essa razão, Jīvanmukta não deve ser tratado como uma categoria universal com exatamente o mesmo significado em todas as escolas indianas.