Haṭha Yoga Pradīpikā — हठयोगप्रदीपिका — hatha yoga pradipika, hathaioga-pradipika, hatha yoga pradeepika

O Haṭha Yoga Pradīpikā é um dos textos mais influentes da tradição do Haṭha Yoga e uma das principais fontes para o estudo histórico das práticas yóguicas medievais. A obra foi composta por Svātmārāma (स्वात्माराम), provavelmente entre os séculos XIV e XV, e apresenta uma síntese de ensinamentos provenientes de tradições yóguicas anteriores, especialmente associadas aos Nāth Yogis. O texto encontra-se organizado em quatro capítulos dedicados principalmente a:

• • Āsana (आसन)
  • Prāṇāyāma (प्राणायाम)
  • Mudrā (मुद्रा) e Bandha (बन्ध)
  • Samādhi (समाधि)

A Haṭha Yoga Pradīpikā tornou-se uma das obras mais estudadas e traduzidas do corpus do Haṭha Yoga.

Logo no início da obra, Svātmārāma apresenta o propósito do texto:

श्रीआदिनाथाय नमोऽस्तु तस्मै
येनोपदिष्टा हठयोगविद्या

śrī-ādināthāya namo’stu tasmai
yenopadiṣṭā haṭha-yoga-vidyā

“Reverência a Ādinātha, por quem foi ensinada a ciência do Haṭha Yoga.”

(Haṭha Yoga Pradīpikā I.1)

Este verso estabelece a ligação da obra à tradição dos Nāth Yogis e à figura de Ādinātha, frequentemente identificada com Śiva.

A Haṭha Yoga Pradīpikā não é o texto mais antigo do Haṭha Yoga, mas tornou-se o mais influente. A investigação académica considera-a uma obra de síntese que incorpora ensinamentos presentes em textos anteriores, incluindo:

• • Amṛtasiddhi (अमृतसिद्धि)
  • Gorakṣa Śataka (गोरक्षशतक)
  • Dattātreyayogaśāstra (दत्तात्रेययोगशास्त्र)
  • outras obras associadas às tradições Nātha.

Ao contrário de muitas interpretações modernas, o texto apresenta os Āsana como apenas uma parte de um sistema mais amplo que inclui purificações, técnicas respiratórias, Mudrā, Bandha e práticas meditativas. O Haṭha Yoga Pradīpikā continua a ser uma fonte fundamental para investigadores e praticantes interessados na história e desenvolvimento do Yoga.